八阵图 相传为三国时诸葛亮参考乘之阵、握奇阵、河图之圆、洛书之方，井田之制等所作的战阵。《三国志·蜀书·诸葛亮传》载：“亮推演兵法作八阵图”。明代何良臣《阵纪》卷三云：“诸葛亮乃原握奇，因乘之，推河洛之方圆，寓井田之遗制，分四奇四正。以西北乾位，故名天阵；西南坤位，故名地阵；东南巽位，故名风阵；东北艮位，故名云阵；东方属青，而为龙阵；西方属白，而为虎阵；南方属火，而为鸟阵；北方属水，而为蛇阵。大将居其中，握四阵，为余奇，别有游骑二十四阵，以系八阵之后大抵阵队相包，奇正数别，伸缩翕张，进退有节，为方、为圆、为曲、为直、为锐、为滚、或归、或前、或后，合而为一，列而有九，变之无穷，触处为首，名之曰八阵图也。”全阵分东南西北阵，四角各四阵，又余奇四阵，共12阵；中军居中央太极之位，大将握余奇四阵为机动。大阵之后有游骑24阵，为前八阵之后阵。据文献记载，八阵图遗迹有三处：《水经注·沔水》、《汉中府志》谓在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》谓在四川奉节县南江边；《明一统志》谓在四川新都县北30里的牟弥镇。
唐代著名诗人杜甫有诗《八阵图》：功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。此诗为大历元年初到夔州时作。咏诸葛亮之《八阵图》。所谓八阵图，即天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇盘。八阵地点有多处，此诗所咏为鱼復县之八阵图，即《夔府咏怀一百韵》中“阵图沙岸北”之八阵图。在夔州西南七里平沙上，聚石成堆，纵横棋布，夏季为水所没，冬季水退则现。《水经·江水注》：“江水又东经诸葛亮图垒南，石碛平旷，望兼川陆，有亮所造八阵图。东跨故垒，皆累细石为之。自垒西去，聚石入行，行间去二丈，因曰八阵。”首句极赞诸葛亮。盖，犹超、越。三分国，即蜀、吴、魏。谓诸葛亮辅佐刘备，造成三国鼎立之势，建立盖世之功。次句入题。三句就八阵图说，石不转，八阵图中之积石，虽被江水冲激，数百年来，仍屹然不稍移动。韦询《刘宾客嘉话录》：“夔州西市，俯临江沙，下有诸葛亮八阵图，聚石分布，宛然犹存。峡水大时，三蜀雪消之际，澒湧滉漾，大木十围，槎枯百丈，随波而下。及乎水落川平，万物皆失故态，诸葛小石之堆，標聚行列依然。如是者近六百年，迄今不动。”此为刘禹锡于长庆二年（822）任夔州刺史时亲睹。末句，失吞吴，有两意，一则恨未吞吴，一则恨失于吞吴。沈德潛《唐诗别载》云：“吴蜀唇齿，不应相仇。‘失吞吴’，失策于吞吴，非谓恨未吞吴也。隆中初见时，已云‘东连孙权，北拒曹操’矣。”沈后主说。盖鼎足之势，在刘备为报关羽被杀之仇，不忍一时之忿，伐吴兵败，致蜀失吴援而破裂，遂使晋能各个击破，故有遗恨。此诗运思之细，命意之高，于此可见。
下面再来小说一下前面提到的“乘之阵”、“握奇阵”、“河图”、“洛书”、“井田”……等概念。
乘之阵 相传为春秋末期孙武所作战阵：“齐孙武因伏羲师卦内外俱圆，黄帝握奇内圆外方，乃变而为内外俱方，取河洛经纬之义，八八相乘为六四，奇正分合，大小包容，复配以鸟蛇龙虎，而为乘之阵也。”此阵八八相乘有64阵，故名。大阵内外共四层，含有天地包山泽，山泽包水火，水火包风雷之义。外层28阵，分为4正，正各7阵。次层20阵，分为4奇，奇各5阵。三层10阵为中军：里围4阵，为握奇、大小相包，奇正相涵，一分一合，变化无穷。
握奇阵 相传为黄帝根据“师卦阵”所创制：“轩辕氏又发积卒之秘，变师卦之体，立天地风云，衡轴冲之义，而成握奇阵也。其主持在两轴，其司变在四衡，智巧之端，始根于是。”此阵由师卦阵演变而来，其结构为八卦，每卦布八阵，共为64阵，分内外两重，其形为圆。奇，《续武经总要》释为“圆之数也，凡物之圆者，外围三则内径一”，“三为外营，一为中军，大将握之故取名为握奇”。
积卒阵 古代仿积卒星座12星所排之兵阵。据说此为最原始的阵发：“天之积卒，阵之宗也，内外方圆，左右顾应，曲折参连，互隐奇正，备而简，固而整，虽神圣握兵，不外乎是。”其阵的基本结构为五营八阵，即前左右二营、后左右二营、中垒共为五营，八阵为鸟、蛇、龙、虎天、地、风、云。据说后世之阵，均参照此阵的基本排法而成。此阵的最大特点是结构周密而简明、坚固而严整，无隙可乘。
师卦阵 相传伏羲氏仿八卦而作“师卦阵”。其阵之基本结构为五军九营：“故伏羲氏观积卒而立五军九营，谓顺静临险，或不可测，遂名之曰师卦阵也。”意思是，伏羲氏根据积卒星座12星的排列方法得出五军（东西南北中）九营（八阵加上中垒）之数，又根据八卦的排阵方法创为“师卦阵”。
农兵阵 相传为周公效仿乡里编制而排成的兵阵：“周公立伍两卒旅师军之法，以六军为正，奇兵在正军之内，从兵又在奇兵之外，而立农兵阵也。此为伍法，车、骑、徒因用之，则其功固不在师阵、握机之下也。”周代乡里之制五家为比，比有长；五比为闾，闾有胥；五闾为族，族有师；五族为党，党有正；五党为州，州有长；五州为乡，乡有卿。周公所谓农兵阵，就是根绝此编制而制定的，即凡有战事，比人为伍，同伍为列，比长为公司马；以闾人为部，以族人为卒，百卒同一车；以党人为旅，同旅五车为一队；以州人为师，同师25车为偏；以乡人为军，同军五偏为阵，命卿为军将，即一阵之大将。因平时务农，战时为阵，故又称“寓兵于农之策”。
鱼丽之阵 古代将步卒队形环绕战车进行疏散配置的一种阵法。《左传·桓公五年》载：郑国以“曼伯为右拒，祭仲足为左拒，原繁、高渠弥以中军奉公为鱼丽之阵。先偏后伍，伍承弥缝，战于儒葛。”杜预注：“《司马法》：‘车站二十五为偏。’以车居前，以伍次之，承偏之隙，而弥缝阙漏也。五人为伍。此盖鱼丽阵法。”也就是说，郑国的军队一军五偏，一偏五队，一队五车，五偏五方为一方阵，以偏师居前，让伍队在后跟随，弥补空隙。这样的编队如鱼队，故名鱼丽之阵。这是先秦战争史上，最早在具体战役中使用阵法的记载。这种鱼丽阵法最突出的特点是在车站中尽量发挥步兵的作用，即先以战车冲阵，步兵环绕战车疏散对形，可以弥补战车的缝隙，有效地杀伤敌人。
荆尸阵 中国春秋时期楚武王所作之阵。因阵备于荆楚地尸陈，故此名。“楚武王以山泽车少人多，五十人为两，百人为卒，十五乘为偏，偏后别有游阙，以三军为正列，左右二广为亲戎二列荆尸阵也。”其阵可分卒伍阵列之法与行军在途之法。楚编伍之法：50人为两，百人为卒，15乘为偏，车配步卒为一两一卒。全国共三军，上军、下军为左右前拒，中军居中央，左右有亲兵本队各一广（偏），组成方阵。大阵后有游兵往来补缺，共计40乘。行军时前军为先锋，头戴茆草为号，右军挟辕为战备，若左军弃茆草即知前军遇敌，遂急追而进；后军加强后备殿后。行军之途，阵已列成。
鸡父阵 春秋时期吴楚之战中吴军所列之阵。因在鸡父作战排阵，故此名。“吴阖闾以步兵三万为三军，一军分百行，一行卒百人，列成方势，以白为中，以赤为左，以黑为右，惟取相生之义，不施诡谲，不练戎车，故不敢抗于中国。后巫臣教吴以偏乘之法，以罪人居先，三军居后，以步卒居先，戎车居后，与楚战于鸡父，乃称鸡父阵也。”此阵以罪人三千居前，意图乃示弱去威；三军主力居后，以敦阵整旅，实行突然袭击；步卒居先，战车在后，先正后奇，乃意在出奇（车兵）制胜。
内政阵 春秋时期管仲所制之阵。“管仲更周制，以三万人、六百乘、一军各五旅，小戎各四十乘，别有卒万人，车二百，为奇兵，而分先驱、申驱、启、胠、广、戎、驷乘、大殿八名，欲使人相畴，福相共，居同乐，行同和，死同哀，而立内政阵也。”此阵以左右中军为正，阵前设正先锋和副先锋，中军左右设卫队，即左右广、左右戎，后卫分后军和左右后卫。其编制共3万人，车6百乘，一军各5旅，一旅配小战车40乘，一乘卒50人，50人分为10伍，仍为三军。此阵的特点是大阵套小阵，相互救援，进退自如，既能攻，又能守，故《国语·齐语》谓：齐桓任管仲作内政阵，一战师服21国。
握奇营阵 相传为春秋晚期司马穰苴仿丘乘井之法和握奇阵所制的营阵。“司马穰苴废管仲五编，而行周公丘乘，复黄帝之握奇，以万二千五百人，取十之三为奇兵，布之中垒，十之七为正兵，布之外营，而曰握奇营阵也。体方用圆，参错泥变，守之仅可，其能战乎。”此阵变“握奇阵”的圆整为方阵，以12500人的十分之三为奇兵，布于中垒，十分之七为正兵，布之外营，内凡八阵。阵体为方形，但运用起来却采取圆阵的方法。因其布阵人数不整齐，变化不够灵活，故只能用于防守，不能用于进攻。
崇卒阵 古代最早的步兵方阵。据《左传·昭公元年》记载：春秋末期，晋国军队主力本为车兵，但在北方丘陵地区与狄人作战却不能发挥车站的优势。晋国大夫魏舒果断地“毁车以为行”，将部队组成五个相互有距离，又相互掩护的步兵方阵，即“为五阵以相离”，结果赶走了狄人，取得了胜利。其编队为：以步卒二队为前锋，每伍分方而立。左翼为三队，右翼为一队，最后为五队。每一队各分方而立。
十阵 古代的十种阵法。《孙膑兵法·十阵》：“凡阵有十：有方阵，有圆阵，有疏阵，有数阵，有锥行之阵，有雁行之阵，有钩行之阵，有玄襄之阵，有火阵，有水阵”。这些阵法，在实际作战中各有不同的作用，如：方阵，用以粉碎敌人的阵势；圆阵，用以进行环形防御；疏阵，用以虚张声势；数阵，或曰密阵，用以防止敌人击破；锥行阵，用以突破和割裂敌人；雁行阵，用以进行弩战；钩行阵，用以应付情况变化，随机应变；玄襄阵，用以迷惑敌人，使其难于判明情况；火阵，用以攻取敌人营寨；水阵，用以增强防御的稳固性，或淹没敌人的坚固防御设施。
方阵 中国冷兵器时代进攻战的基本队行。系古代“十阵”之一。《孙膑兵法·十阵》：“方阵者，所以剸也。”（剸，音zhuan，一声，细割切肉貌，引申为粉碎敌人。）意谓方阵的作用是向敌人进攻，粉碎敌人的阵势。据《武经总要》卷八“方阵图”载：方阵的基本单位是由各基层单位组成的小方阵，再由许多小方阵组成大的方阵。就整个方阵而言，共分左、前、中、后、右五部，各部又分前曲和后曲，最后是金鼓等队伍。孙膑认为：方阵的列法，必须中间兵力少，四周兵力多，机动部队位置靠后。中间兵力少，可以虚张声势；四周兵力多，用以粉碎敌人；机动部队位置靠后，是为了便于灵活使用。方阵用于进攻，古代战争中有不少实例。如《国语·吴语》：“万人以为方阵”；《后汉书·袁绍传》：公孙瓒“兵三万，列为方阵，分突骑万匹，翼军左右，其锋甚锐。
圆阵 古代野战防御战时的战斗阵形。系古代“十阵”之一。《孙膑兵法·十阵》：“圆阵者，所以槫也。”（槫，音zhuan，二声，假借为团，意义是采取环形防御。）意谓圆阵的作用是当军队在野战中转入防御时，就要由方阵变为圆阵，采取环形防御。《武备志》卷五十四有“裴绪演孙武圆阵图”，可参考。圆阵用于防守，古代战争中有不少实例。如《汉书·项籍传》载：项羽兵败于垓下（今安徽灵壁南）后，仅剩28骑。为了作最后的防御，项羽乃“为圆阵”，即结成一个小的圆阵。又如《魏书·杨播传》载：北魏时的左将军杨播在一次南征时，被敌军围困于淮河南岸，杨播“乃为圆阵以御之。”
疏阵 古代作战时因己方兵力少而采取的一种疏散的战斗队形。系古代“十阵”之一。《孙膑兵法·十阵》：“疏阵者，所以狊（[疑同字]吠，虚张声势之意）也。”意谓疏阵的作用是为了虚张声势。孙膑认为：疏阵的列法，是由于兵力少，所以要显示强大。可用旗帜显示威武，可用较多的武器显示人多。因此必须加大行列间的距离和间隔，还要多树些各式各样的旗帜，把光亮锋利的武器插在其旁。队列稀疏，不可让敌人迫近；战车不要驰骋，步兵不要急走。疏阵的一般用法在于把士卒分成若干战斗小群，或者前进，或者后撤；或者出击，或者固守；或者给敌人以威胁，或者截击精疲力竭的敌人。若如此，疏阵就可以打破敌人的精锐部队。
数阵 古代作战时采取的一种密集的战斗队形。系古代“十阵”之一。《孙膑兵法·十阵》：“数阵者，为不可掇。”（掇，音duo，一声，掠取，引申为割取、击破。）意谓数阵的作用是防止敌军击破。孙膑认为数阵的列法是：行列间距离间隔要缩小，但必须行列靠近而不混乱，兵器密集而使用自如。前后要能相互支援。若敌人退走，不要出阵追击，敌人进攻，不要出阵阻击。或者截击其迂回部队，或者挫其前锋锐气。阵势要严密得无隙可乘，两翼要稳如泰山。若如此，便不会被敌人攻破。
锥行阵 古代作战时所采取的一种前小后大、前尖如锥的战斗队形。也称“牡阵”。系古代“十阵”之一。《孙膑兵法·十阵》：“锥行之阵者，所以决绝也。”意谓锥行阵的作用是突破和割裂敌人。孙膑认为：锥行阵如同一把剑，前锋不尖锐就不能突入，左右两翼不象刀口样锋利，就不能割裂敌人，主力部队的实力不雄厚就不能成此阵，因此，前锋部队必须尖锐，两翼部队必须有极强的战斗力，主力部队必须实力雄厚。若如此，便可以突破和割裂敌人。《武经总要》卷八有“牡阵图”，可参考。
雁行阵 古代作战时所采用的一种横向展开、左右（向前或向后）梯次配制的战斗队形。系古代“十阵”之一。《孙膑兵法·十阵》：“雁行之阵者，所以接射也。” 意谓雁行之阵便于用弓矢同敌人交战。据《武备志》卷五十四载“雁行阵图”，此阵在车战时代布置如大雁飞行之倒“人”形，目的是便于从侧面施展弓弩的威力。此阵是一种专门用于进攻、尤其是追击敌人时所使用的阵法，故孙膑认为：雁行阵的前卫部队动作要像*（yong，一声，兽类，形似猿）那样张开双臂，环抱敌人，或抓住敌人；后卫部队要像野猫那样弓背作势，猛扑上去，三面夹击，令敌不能冲破落网而自存。雁行阵直到宋代还有人使用，因以步战和骑战为主，故其战斗队形作大雁飞行之“人”形，“前锐后张，延斜而行，便于左右，利于周旋”（《武经总要》卷七），其目的是便于插入敌阵，突破之后再扩大战果。《武经总要》卷八有“雁行阵图”，可参考。
钩行阵 古代作战时所采用的一种左右翼向后弯曲如钩的战斗队形。系古代“十阵”之一。《孙膑兵法·十阵》：“钩行之阵者，所以变质易虑也。” 意谓钩行之阵便于在情况变化时改变作战计划。孙膑认为：钩行阵，正面的部队要列成方阵，左右两翼要向后弯曲成钩形。金、鼓、号角要齐全，各色军旗要齐备，并使士卒能辨别号令、识别旗号。如此才能应付战场上个中情况的变化。
玄襄阵 古代作战时所采取的一种疑阵。系古代“十阵”之一。《孙膑兵法·十阵》：“玄襄之阵者，所以疑众难敌也。” 意谓玄襄之阵的作用是迷惑敌人，使其难以实现原来的企图。孙膑认为：玄襄之阵，必须多设旌旗羽旄，鼓声错杂而雄壮，士卒表面混乱而实际稳定，兵车看来杂乱实际却在行进，让整治有序的兵车和士卒故意发出嘈杂的声音，好像从天而降，如同自地而出，步卒往来，终日不绝。若如此，就会迷惑敌人，打乱敌人原来的部署。
火阵 古代用于火攻的战斗队形。系古代“十阵”之一。《孙膑兵法·十阵》：“火阵者，所以拔也。” 意谓火阵的作用是拔除敌人的营寨。孙膑认为：火攻的方法，沟垒都筑成了，还要再挖一些沟堑，每隔五步，堆放柴草，要疏密均匀，纵火的人不必多，令每人都准备一支纵火用的草把，动作必须敏捷利落。要注意方向，避开下风，以免火烧自己，否则不但不能战胜敌人，反而会因此而失败。若敌处下风，又在低而平坦、野草丛生的地方，火发时，敌全军将士就无处可逃。在此情况下，就可以用火攻，尤其是大风天气，杂草丛生，柴草齐备，敌人营寨，戒备不严，更可以用火攻。
水阵 古代用于水上作战的战斗队形。系古代“十阵”之一。《孙膑兵法·十阵》：“水阵者，所以伥固也。”（伥，伥鬼，为虎作伥，引申为加强。） 意谓水阵的作用是增强防御的稳固性，或淹没敌人的防御设施。孙膑认为：水战的方法，必须多用步兵，少用战车，让部队把钩子、木筏、小艇、叉子、快艇、桨、船等各种水战用具都准备好。船队前进时，必须前后相随，后撤时不要相互拥挤。船只亦可并列起来，顺流而下，以敌军人员为射击目标。水上战斗的方法是：用轻便船只作指挥船，用快艇进行联络，敌人退走就追击，敌人前进就迎战。进退都要根据情况慎重处理，使船队严整有序。敌人移动时要阻碍它，敌人布阵时要袭击它，敌人调整部署时，要分割它。敌军武器的种类、车辆和步兵的数量，都必须查明。一面攻击敌船，一面封锁渡口；同时还要把敌兵到来的情况，告知兵民。
象棋阵 相传为战国时人所制之阵。“战国巧士以象棋三十二子倍之，或方或圆，内外四层，而为象棋阵也。得发机超距之源，尽进战退守之术。”此阵系将象棋32子扩大为64子而布成的方阵或圆阵，内外四层，其实与“乘之阵”相类。参见“乘之阵”。
坐阵 古代先秦有“坐阵”，既临战前采取坐姿的战斗队形。先秦时期，“坐”指双膝着地、两脚后置，臀部放在脚后跟之上的席地而坐。坐阵在先秦使用较多。如《商君书·赏刑》载：“武王与纣战于牧野（今河南淇县西南）之中，……士卒坐阵”；《左传·桓公十二年》载：“楚伐绞（今湖北陨县西北），……楚人坐其北门”；《左传·宣公十二年》载：“赵旃夜至于楚军，席于军门之外”（席，席地而坐）。坐阵自秦汉以后少见。坐阵的主要作用：一是在部队处于守势或劣势时，采取坐姿可以稳定队列，不致发生移动变化，更不致随便后退；二是坐下以后，可以发挥盾牌的遮挡作用；三是坐姿便于发弩。参见“立阵”、“圆阵”。
立阵 古代为向敌人发起进攻所采取的立姿作战的战斗队形。立阵同坐阵正好相对，是从作战方法上进行分类的。《尉缭子·兵令》：“常阵皆向敌，有内向，有外向，有立阵，有坐阵。夫内向所以顾中也，外向所以备外也，立阵所以行也，坐阵所以止也。立坐之阵，相参进止，将在其中。坐之兵剑斧，立之兵戟弩，将亦居中。”立阵的目的在于向敌人进攻，因此，用于进攻的方阵也就是立阵。参见“方阵”。
十大阵图 古代的十种阵法。相传为：一字长蛇阵，二龙汲水阵，三方天地人阵，四门斗底阵，五虎撵羊阵，六子连芳阵，七星斩将阵，八卦金锁阵，九曜星宫阵，十面埋伏阵。这些阵法，大多只知阵名，其内容多以失传。
扁箱车阵 中国晋代马隆征凉州时所作车阵：“晋马隆循卫、李选士三千二百人，配车一百二十八乘，三百人为游奕，依孔明八阵而为四层，路广，车上以木为拒马向外，结营而行，名鹿角车营；路狭，更施木屋，以蔽矢石，木屋拒马，以低为式，治力前拒，兼束部伍，且战且进，故曰扁箱车阵也。能损益，即便利，尚可成出塞之营耳。”晋将军马隆出征凉州，为防御敌之骑兵，因布此阵。全阵凡3200人，配车128乘，每乘25人，每二乘相互为一阵。300人为游走的机动部队。阵由四层构成，一层56乘战士，二层40乘，三层24乘，四层8乘。车上置拒马木以御敌骑，并置扁箱，以保护车上士兵。《续武经总要》云：“木屋拒马高则难用，故扁其箱以承”矢石，故阵以“扁箱”得名。
却月阵 古代于江河之滨背水而立的半圆形防御性阵式。也称“月营”。《宋书·朱龄石传》附《朱超石传》：朱超石随刘裕北伐，与后秦作战，至黄河岸边，遣丁旿“率七百人及车百乘，于河北岸上，去水百余步，为却月阵，两头抱河，车置七仗士”。 四门斗底阵 唐代李靖于行军遇敌时所列之战阵。行军时一军有四分，每一分有左右战锋队，左右辎重队，四队并排行进，辎重居中。四分依次行进。遇敌首尾难救，四分各居一方，排成斗底形方阵，第一分左右辎重队居内，两列排队，第一分左右战锋队在外，两列排队。其他第二分、第三分、第四分各依同法组队。空出四个阵脚为通道，空出中心。通道即为四门，阵中心为斗底，故名四门斗底阵。参见“六花阵”。
四门斗底阵 唐代李靖于行军遇敌时所列之战阵。行军时一军有四分，每一分有左右战锋队，左右辎重队，四队并排行进，辎重居中。四分依次行进。遇敌首尾难救，四分各居一方，排成斗底形方阵，第一分左右辎重队居内，两列排队，第一分左右战锋队在外，两列排队。其他第二分、第三分、第四分各依同法组队。空出四个阵脚为通道，空出中心。通道即为四门，阵中心为斗底，故名四门斗底阵。参见“六花阵”。
六花阵 中国唐代李靖于开国征战时所作之战阵。《李卫公问对》卷中云：“臣所本诸葛亮八阵法也。大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对，古制如此。臣为图因之，故外画之方，内环之圆，是成六花。”明代何良臣《阵纪》卷三云：“李靖六花，本孔明八阵而变，其中隅落钩联，曲折相对，无不参综古法，步骑与车，三者相兼而用，以车曰驻队，步曰战锋，居前为正，骑曰战队，又曰跳荡，居后为奇，遂名六花七军阵也。总不若后之五形分变为妙，故随其地势，去其中营，而变为曲、直、方、圆、锐五图，而名之曰六花曲阵也、六花直阵也、六花方阵也、六花圆阵也、六花锐阵也。若遇险阻，仍用七军，向背得法，作偃月营。其征辽也，乃结束七军为四团，方扬高祖之制，为四门斗底阵也，此即行营之法。其征突厥时，因乘之，阵法复变六花为十二，以四奇八正，首尾相因，行止相随，生死同义，名曰十二将兵阵也，此即牙角相制之意。其定边时，杂番汉之兵用之，外营十二阵皆步，而骑各包步卒之中，一骑各当一正，一正不离一奇，一阵受敌，各自为战，奇正相混，使人不知，所谓无不是奇、无不是正，名曰十二辰阵也，此即多方误人之术。”此六花阵由诸葛亮八阵图演变而来，其中心圆阵为中军，外由六阵组成，全阵形似花瓣，故名。因其阵形六个花瓣与中心各为一军，故又名“六花七军阵”。其阵可按方、圆、曲、直、锐变换队形，故可演化出多种战阵。如去掉中央大阵，将六个花瓣中的四个倾斜排列为二层，每二个倾斜小阵之间派一横直小阵，即可变为“六花曲阵”；若将六个长直小阵并排列成三行，即可变为“六花直阵”；若将六个长直小阵排列成中空方阵，即可变为“六花方阵”；若将六个长弧形小阵组成空中圆阵，即可变成“六花圆阵”；若将六个三角形组成中间的六角阵，即可变为“六花锐阵”。此外，还可根据作战地点的不同变换队形，演出偃月营、四门斗底阵、十二将兵阵、十二辰阵等。
十二将兵阵 唐代李靖与突厥交战时所作战阵。此阵变化六花阵而成。全阵为方阵，外层十二小方阵，四角为四奇成四阵，四方八阵为正，故有四奇八正之称。四奇统领八正之兵，故有首尾相接，行止相随之势；奇正相联，故有生死同义。凡正兵用步，奇兵用骑。大将所统，四奇八正十二将，故名十二将兵阵。参见“六花阵”。
十二辰阵 唐代李靖杂番汉步骑之兵所排列的战阵。其基本阵形与“十二将兵阵”同，主要区别在十二阵结合和使用。由于此阵为步兵中包隐骑兵，故敌人难识奇正之所在。交战时，步开骑出，以奇击敌。敌测知奇出，则骑入，以正兵出击，令敌莫测。十二辰，即“天干”之子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥，十二阵即以此十二辰命名。参见“十二将兵阵”。
平戎万全阵 古代的一种大规模的防守型阵法。系北宋初年宋军为抵御契丹的骑兵而布设的。据《武经总要》卷七载，“平戎万全阵”需用兵15万人。前后左右翼各二行排成四阵，中部三军平行排列三个方阵，即中央的步兵、两翼的骑兵、前后阵的骑兵。其中，中央的步兵又分为九个小阵，每个小阵又由若干“点”组成，每个“点”又由五个队组成，每个队则配战车一乘，兵士72人，分掌弩、枪、刀、剑、牌、拒马等兵器。每个队占地的大小、相互的间隔距离均有明确规定。其主要特点是连车如城郭，再设若干拒马木，以抵御敌之骑兵的冲击，同时将己方骑兵掩蔽在车营之内作为机动。
飞鹗阵 北宋时许洞所排之阵。其阵由前校、中校、后校三部分组成。前校由首阵五十骑、左右爪骑、左右翼骑六阵组成，中校有五阵，尾校一阵。许洞认为，这种飞鹗阵专门对付敌之弯阵。
重霞阵 北宋时许洞所排之阵。其阵由首校、前校、中校、后校组成。首校冲骑二阵；前校四阵，由步兵35部、骑兵8部组成；中校四阵，由步兵84部组成；后校一阵，由步兵21部组成。前校左右另各有校骑四阵，各5部。许洞认为，这种重霞阵专门对付敌之直阵。
长虹阵 北宋时许洞所排之阵。其阵前校三阵为步兵，中校五阵为步兵，后校一阵为步兵，左右校冲骑各二阵，与中校并排，左右校骑各四阵，与冲骑同列。整个大阵弯而长，形如长虹。故名长虹阵。许洞认为，此长虹阵专门对付敌之突阵。
偃月营 唐代李靖于险要之地排列的一种营阵。其阵用七军，军列背险，两翼面向险地，成半月形排列，故名。参见“六花阵”。
撒星阵 古代将全军分为若干小股，或根据需要，时分时合，伺机对敌的一种战法，有如现代的“麻雀战”。也称为“百鸟阵”。《宋史·张威传》载：张威在荆鄂地区与金兵作战，地属平川，利于金兵骑兵的驰突，张威“乃意创法，名‘撒星阵’，分合不常，闻鼓则聚，闻金则散。骑兵至则声金，一军分为数十簇；金人随而分兵，则又鼓而聚之。倏忽之间，分合数变，金人失措，然后纵击之，从此辄胜。”
叠阵法 古代的一种防御性阵法。据《宋史·吴璘传》载：南宋抗金名将吴璘在汉中一带抵御金兵20余年，创造出著名的“叠阵法”。其布法是：将部队分为两阵，每一阵又分为三列，第一列“以长枪居前，坐不得起”，这是准备敌军万一冲到阵前才与敌军拼杀的预备队，但绝不准后退，故采取坐姿备战；第二列是弓手和弩手，采取跪姿，“跪膝以俟”；第三列是“神臂弓”，即强弩手，采取立姿。“约贼相搏至百步内，则神臂先发；七十步，强弓并发。”此以弓弩手为主的第一阵，其后又有同样的三列兵组成第二阵，即“次阵如之”。当第一阵的箭矢用完或体力不支、伤号加多时，立即以第二阵更代，“遇更代以鼓为节”，此外还有骑兵在两翼掩护策应。这种阵法的特点有二：其一，以弓弩为主要武器，射杀敌人的骑兵；将长枪手、弓手、弩手分为三列，按坐、跪、立三种姿势排列，可以从高低不同的射击角度同时攻击敌人，增强杀伤力。其二，将军队分为两部分，形成“叠阵”，相互更换，“休番迭战”，使第一线保持充沛的、连续的战斗力。因其队形为三列，故又称“三叠阵”。
常阵 古代的一种防御型阵法。据《武备志》卷六十二载：宋真宗时，为了抵御敌人骑兵的冲击，专门制定了一种“常阵”，即连车如城郭，再设若干拒马木，同时将己方骑兵掩蔽在车营之内作为机动。这种阵法“所制之意，惟以必生为主，以羁縻为道，以捍御遮蔽为固而已，长驱远斗在所不欲”。其阵之阵前为骑兵，分先锋、策先锋、前阵三阵。步兵于阵中排一大方阵，以木拒马、大车护阵，两侧为拐子马。阵后骑兵为一阵。其部署与平戎万全阵大同小异。
满天星阵 古代由若干个小阵组成的战阵。原为诸葛亮圆形8阵，经后人改制，变64小阵为256小阵。其中军排64阵，又有72阵为内营，环卫中军；另有64阵为外营，布列在内营之外围。四角设拓队，以骑兵担任。拓队之外，又设辅、望楼，计56阵。参见“八阵图”。
鸳鸯阵 中国明代戚继光在抗倭战争中创设的一种小阵。据《明史·戚继光传》、《练兵纪实》、《纪效新书》等书记载：戚继光认为，沿海地区多水网藪泽，道路狭小，“不利驰逐”，加之倭寇善于短兵器，“必多用长以制短”，因创“鸳鸯阵”。其具体配备和战法是：12人为一队，即组成一个鸳鸯阵。最前面是两名藤牌手，持牌以抵御敌之矢石保护全队前进；牌后是两名狼筅手，以狼筅之长抵御手持短刀的敌兵，保护藤牌手的安全；狼筅手旁边是四名长枪手，每当长长的狼筅与藤牌阻挡住敌兵的逼近时，长枪手就向敌兵展开猛烈的刺击，并保护狼筅手的安全；长枪手后面是两名短刀手，每当长枪手将敌人刺伤时，持短刀者立刻用短刀尽快将敌人砍死，如果敌兵向长枪手进攻，短刀手则立上前相助。此外还有队长、伙伕各一名，队长一般持牌在前，伙伕则挑运物资在后。每个鸳鸯阵为一个有机的战斗集体，其中四种兵器手相互支援、相互配合，各发挥所长；四种兵器缺一不可，若有伤亡，立即全队后撤，由后面的另一队替换，即由另一个鸳鸯阵与敌人拼杀。此阵还可根据地形、敌情变化为两才阵、三才阵。即左右分变为二伍，则为两才阵；变为左中右三伍，即为三才阵。